《大分离》说，刻画卡迭什战役的浮雕中出现了最早的骑马人，可追溯到公元前13世纪；前12世纪，亚述就已出现武装骑兵，分别持有弓箭或长矛。第291页。又说，牧民与牛马朝夕相处，以奶、肉和血制品为食。第292页。但我认为，除非宰杀牛羊猪等，是不可能有血制品吃的。我们今天也要吃血沃，那是宰杀猪牛羊时流出来的，或者宰杀鸡鸭鹅时流出来的。不可能像牛奶羊奶驼奶那样平时提取。又说，玉米的最早用途实质作用在于宗教仪式的啤酒，并多次说最初用于酿啤酒喝。第294页，300页，304页。但我觉得不可信，应该一开始就是吃食，用作粮食、吃饭。以后才是酿酒。彼德·沃森指出，献祭儿童是中美洲常见的、与水和丰产有关的仪式。他们认为儿童的眼泪类似于雨水。第300页。

        他指出，美洲最有生命力的神羽蛇神奎策尔夸托（Quetzalcoatl），实际上是玉米秆、鸟（鹰）、美洲豹的混合体。这尊神将统治印第安人宇宙观所涵盖的三个传统领域，天空、大地和地下世界。第316页。又补充说，羽蛇神最初是三种动物的聚合体，美洲豹、蛇和绿咬鹃。它代表了三个领域的三种动物，鸟代表上层天界，豹代表中间凡界，蛇代表地下世界。后来美洲豹逐渐从这个复合体中消失。第窃以为这种三体世界与中国人的三体世界，特别是明代《西游记》表现出来的三体世界很类似，即天上神仙世界，地面人间世界，地下阎罗鬼怪世界。又指出，雅利安人入侵印度，导致摩亨佐-达罗和哈拉帕文明消亡，传入了马、印欧语言和牛。第321页。

         《大分离》说，周朝统治时期，铁器传入中国。这使得周朝成为中国历史上统治时期最长的朝代。第326页。窃以为中国的铁骑和冶铁是自己创造的还是传入的，待考。彼德·沃森又说，进入战国时代，贵族的战车兵团逐渐被淘汰，到公元前4世纪，骑兵完全取代了战车（兵）。第330页。但我感觉入汉后战车兵才被淘汰，因为汉匈间的大规模战争都主要使用骑兵。历史上犹太史上都知道有巴比伦之囚，而《大分离》说明别尼布甲尼撒二世掳往巴比伦的有2万以色列人，有了具体的数字。第336页。

       彼德·沃森指出，族间仇杀在游牧社会占据重要位置——偷牛被视为一项神%E